قرار المحكمة الدستورية لجنوب إفريقيا يؤيد أمر محكمة ديربان العليا للبطلان الدستوري فيما يتعلق بالمادتين 7 (1) و (2) من قانون الاعتراف بالزواج العرفي 120 لعام 1998 من حيث صلته بالزواج الأحادي العرفي ؛ المادة 20 من قانون كوازولو ؛ والمادتان 20 و 22 من قانون ناتال ، اللتان ميزتا بشكل غير عادل ضد المرأة من حيث الوصول إلى ممتلكات الأسرة والتحكم فيها أثناء الزواج العرفي وعند فسخه.
كان قرار المحكمة الدستورية في قضية جوميد يعني أنه أثناء أو عند فسخ الزواج العرفي الأحادي ، ستتمتع الزوجة بنفس السيطرة والوصول إلى الممتلكات والأرض.
قدم "صندوق المرأة القانوني" طلبًا من أصدقاء المحكمة في قضية جوميد بشأن تأثير القرار على علاقات تعدد الزوجات. وجادلوا بأن إعلان القسم 7 (1) من قانون الاعتراف غير دستوري و باطل من شأنه أن يزيل الحكم القانوني الوحيد الذي ينظم تعدد الزوجات قبل القانون. جادل أصدقاء المحكمة بأنه ينبغي معالجة هذه الفجوة من خلال إنشاء أمر لتحديد الطريقة التي ينبغي أن يتم بها نقل ممتلكات الأسرة والمنزل عند فسخ الزواج العرفي المتعدّد الزوجات قبل القانون. لم تحكم المحكمة في هذا الأمر لكنها لفتت انتباه المشرع إلى هذه الفجوة. ومع ذلك، بعد تسع سنوات، في عام 2017 ، عالجت المحكمة أخيرًا هذه القضية في قضية ماتودزي راموهوفي ضد رئيس جمهورية جنوب إفريقيا. بالاعتماد جزئيًا على جوميد، وجدت المحكمة أن القسم 7 (1) من قانون الاعتراف غير دستوري كما هو مطبق على الزيجات العرفية متعددة الزوجات السابقة أيضًا.
في 2 سبتمبر 2019، سن البرلمان قانون الاعتراف بتعديل قانون الزواج العرفي [12-2019] ، الذي عدل القسمين 7 (1) و 7 (2) من قانون الاعتراف. يهدف مشروع القانون هذا إلى التأكد أخيرًا من أن الإعفاء الممنوح في قضيتي جوميد وراموهوفي ينعكس في صياغة قانون الاعتراف. حتى كتابة هذه السطور، كان مشروع القانون معروضًا على المجلس الوطني للأقاليم.
قدمت قرارات قضايا جوميد وراموهوفي الأساس الدستوري للحكم الإيجابي لعام 2020 في قضية سيتهول، وهو قرار من محكمة ديربان العليا، والذي أكد أن النساء المتزوجات بموجب القانون المدني قبل دخول التشريع الذي يطبق نظام الملكية المشتركة حيز التنفيذ سيكون لديهن مع ذلك فرص متساوية في التملك والوراثة. حتى كتابة هذه السطور، كان قضية سيتهول لا تزال قيد النظر أمام المحكمة الدستورية.
يساهم هذا الأمر في النهوض بحقوق ملكية المرأة الأفريقية في جنوب إفريقيا. توضح قضية جوميد الحاجة إلى اليقظة في الكشف عن عناصر التمييز المتقاطعة التي تميز النساء في جميع أنحاء العالم. إن مشقة التمييز العنصري والجنساني وما قبل وما بعد الفصل العنصري تلخص بشكل مؤثر مأزق المرأة ، مثل السيدة جوميد، التي امتدت الهياكل الأبوية المتضمنة في الحياة اليومية تجاهها إلى عدم جواز امتلاك الأرض، وبقيت خاضعة للسلطة الزوجية ولم يسمح لهن أن يرثن.
قطع الوصول إلى الملكية وسيلة فعالة لاضطهاد المرأة. ترتبط إمكانية امتلاك الأراضي والسيطرة عليها ارتباطًا جوهريًا بالقدرة على تقرير المصير والوصول إلى هياكل صنع القرار والحوارات. وهكذا، يمثل قرار جوميد خطوة مهمة في تعزيز المساواة ، وهي الأولى من ثلاثية القضايا (جوميد ، راموهوفي ، وسيثول) التي يهدف فيها مركز الموارد القانونية إلى تعزيز المساواة للمرأة ، وخاصة النساء السود المسنات ، اللواتي لولا ذلك لم يكنّ قادرات على الحصول على أي سيطرة على أو ملكية الممتلكات الزوجية.
الشكر خاص لأعضاء الشبكة العالمية للحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية على مساهماتهم: برنامج حقوق الإنسان والاقتصاد العالمي، جامعة نورث إيسترن